我是一个黑人
Moi, un noir(1958)
- 别名:I, a Negro / Moi, un Noir
- 豆瓣评分:
- 导演: 让·鲁什
- 演员: 爱德华·罗宾逊 /
- 类型:剧情
- 地区: 法国
- 上映时间: 1958
- 片长: 70分钟
介绍: 我是一个黑人原名：Moi,unnoir，又名I,aNegro、Moi,unNoir。1958年剧情类型片，创作于**地区，具有法语语言版本。…… 更多我是一个黑人介绍
08-15 17:48
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基本信息
我是一个黑人原名：Moi, un noir，又名I, a Negro、Moi, un Noir。1958年剧情类型片，创作于**地区，具有法语语言版本。由让·鲁什执导，集众多位爱德华·罗宾逊等著名实力派明星加盟。于1958公映。
剧情简介
本片记录了西部**的乡下青年到城市打工的经历。许多尼日利亚青年离开位于内陆的家乡来到沿海国家象牙海岸打工，许多人在首都阿比让的平民区落脚。本片主人公是一位仿照美国电影明星取名爱德华·罗宾逊的年轻人，他在摄影机前讲述自己及其同伴的故事。 The film depicts an ordinary week in the lives of men and women from Niger who have migrated to Abidjan, Cote D'Ivoire for work. After a short introduction by Rouch, "Edward G. Robinson"-Omarou Ganda, who like the film's other subject-collaborators plays himself...
我是一个黑人幕后制作
本片导演让·鲁什（Jean Rouch，1917—2003）起初是人类学家，拍摄的影片多为人类学纪录片，被誉为**“真实电影”鼻祖。鲁什的许多纪录片都是在**拍摄的，本片的灵感来自他在**做人类学调查时的一个发现：在象牙海岸，许多来自内陆的年轻人纷纷改名，但是他们改用的名字并非来自自己部族的守护神，亦非来自民间传说中的英雄人物，而是来自好莱坞的电影明星。
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豆瓣评分8，算是一部高评分电影作品，亲们，能有此分数的电影也为数不多呀，推荐大家值得观看。
——以上信息由西瓜分享提供
【2019年1月10日-北京电影学院-单万里老师课堂放映讲解】**真理电影（来源于《电影真理报》以及吉加•维尔托夫的电影眼睛派）。触媒的早期形式，导演本身的主观参与，将影片内部的**与人物有机的结合处理。将拍摄对象当做演员来看待，拍摄对象也将自己当做电影明星。
EggyEmpanada
Oumarou Ganda此后自己成为了优秀电影人这一事实的意义超越电影本身。Rouch将殖民者的Travelogue中诠释素材的工作交还给了素材的主角，但这并不等同于讲述故事的自**转移。Rouch在旁白中所指的“梦”与几位年轻人心中的想象终有差别。
甘草披萨
让·鲁什名作，犹如一位人类学家凝视着**年轻人的生活，即兴演出成分很明显，喜欢的年轻美丽的女孩，节奏欢快的舞蹈，沙漠酒吧里一醉方休，欢愉的周六周日仿佛美梦一场，一到周一就原形毕露，街边的午睡，两人一份的饭食，经历过战争，那些居住在12层楼房的富人是不是更接近上帝呢，虽然生活太苦，然而幸好还有曾经美好的旧日时光，孩子们都在河边戏水，母亲们在浣衣，幸好还有好兄弟。总体气氛相对积极，**年轻人们太有音乐细胞了，摇摆的灵活的腰肢，身材颀长，才意识到那些古老的岩壁上画的小人如此活灵活现 @文苑楼 #**纪录片经典展# （2015年就标注了想看，今日终于得见，拷贝还那么好，感谢王老师）
vivi
黑人兄弟太好玩了！那天大众论坛嘉宾说她看让鲁什电影时觉得像一面镜子，虽是别人的故事，观照的却是自己的内心。今天看的时候我想，她的意思可能是一种观察的方法，让鲁什的镜头让观众能够去思考“为什么这样拍、这事如何看”。在小孩跳水那儿结束也挺好的，但最后说替**打仗回来却如此也很重要。
Keysersushi
在wiki “Breathless”页面下的一句话“Godard's original title for the film was Moi, un blanc ("Me, a white man"). ”哈哈~
mecca
8- Jean Rouch 发起的集体即兴名作。在完全他者视角与完全第一视角之间的另一种可能，虽有虚构也值得一观。**夹缝里做着淘金梦的异乡人，为**而战为生存挣扎在短工与短工间奔波，周末游荡在酒馆外在混战白人情敌的泥地里“做自己”，节奏上佳。梦想着大洋彼岸的繁华世界成为白兰度与拳皇，而“没有电影拍我们” “做个黑帮混混也比劳工强”。ps 此片2年之后**17个国家摆脱殖民**，包括此片所在地前法属科特迪瓦，以及年轻人的祖国前英属尼日利亚。pps. 反殖民印度**战争1945-1954，约2w**人**参与**前期占比约1/10 (sigh
持人的摄影机
8.0/10。①**：来大城市打工的年轻黑人们的回忆、娱乐日常、理想/**、挣扎、面对的残酷现实等。②旁白有两种，一种是导演对风土人情的旁白解说，另一种是男主自己解说自己人的第一人称旁白。这两种旁白的视角不同，一种是外来人视角，一种是自己人视角。最终虽平衡地挺好，但影像力量无疑被大大限制。另外，作为传统故事片（当然，这整体上是纪录片【有剧情扮演成分】，不过材料组织的方式是传统故事片式的）本片叙事较松散，扣0.5。③有趣的是，本片旁白的口吻、粗糙的画面质感与有力的摄影、大量的手持/随意剪辑/通过旁白连接起时空连续性破碎的剪辑、充满活力的配乐等合在一起营造了一种自由而又充满生命力的气质。虽然这些技法的运用与组合也许不够系统，但很可能影响了后来的**新浪潮与左岸派并被后两者完善+发扬光大。
杨小槑
9.影片最特殊的地方在于，原本作为被摄对象的爱德华·罗宾逊，因由他对这部生活观察流的纪录影像的实时评论也被剪入音轨，从而凭空多出个双重身份。一个是成为并肩让·鲁什的影片创作者，另一个则是站在**主体性的立场，也就是**观众的视点来解读文化现象。正是这一做法，影片得以呈现出那些被现代等级制度所隔绝开的西方观众因**主义的认知偏差，而无法想象到的乐观充实与浪漫憧憬。文化殖民作为影片最为突出的文化现象，西方现代生活风尚已在不知不觉中被**社会自觉接受并内化。950
云雾敛
大量减少了前期基于人类学与社会学的民族志影像捕捉，仪式性的“猎奇”行为展演也接近消失，转为了当代都市影像下的舞会场景，只留有更现代的**年轻一代的痛苦城市化进程。在场程度也与后期的《夏日纪事》不同，根据本身自述去构建素材，模糊纪录片与剧**的界限，从自我发声的站位上喊出“我是一个黑人”，因此爱德华·罗宾逊成为列入作者的人，而非一个简单的旁白语音与之后纪录片惯常出现的被访者。银幕构建**更接近弗拉哈迪，一种现实**的搬演呈现，而非之后真实电影直接来源的维尔托夫，诉诸现实影像的揭露视角。问题在于现实与成片的关系，在处理素材时有多少是之后再造的，当超过一定比例之后，纪录片或许改叫剧**的为好，不谈声画分离关系下明显后期摄制来匹配声音的影像，就中段女性看向镜头的那一场已经完全脱离纪录片的领域了。
踢迩达
给黑人/土著以声音，回归想象的美好，互动的创作。